由環市西路大北立交旁邊的小道進入蘭圃，西側有一墓園，門額上書「清真先賢古墓」，是廣州著名的伊斯蘭教古跡。
相傳早期伊斯蘭教著名傳教士賽爾德·艾比·宛葛素來華傳教，建懷聖寺和光塔，供僑民禮拜；他在廣州歸真後，教徒將其營葬於此。墓園四周以青磚砌築圍繞，園內以庭園式佈局，內有禮拜殿、水房、涼亭、廂房、墓道及一座典型的阿拉伯陵墓式的古墓室。墓室建築結構別具一格，墓室築成拱頂，外圓下方而中空，形如懸鐘，人在裡面誦經或講話，有回聲響應，聲音特別洪亮，故有「響墳」之稱。墓署唐貞觀三年（629年）建，似不可信。從伊斯蘭教的創立、傳播及其與中國友好交往的歷史考證，那時伊斯蘭教創始人穆罕默德正在阿拉伯半島忙於戰爭，以創立伊斯蘭教及建立政教合一的政權，根本不可能有伊斯蘭教徒到中國傳教。但墓的下葬年代也不會太晚，因為從墓園內現存殿堂等建築物的結構方式看，是明代的建築風格。
古墓外圍原有19個小山崗，共500多畝山地，均為廣州歷代伊斯蘭教徒的墓地，有自元至正年間至民國時期的許多石刻墓銘，均具歷史研究價值。其中有一方元朝至正九年（1349年）高麗（今朝鮮）人穆斯林拉馬丹的阿拉伯文墓碑，是廣州發現最早的阿拉伯文碑銘，有很高的文物價值。如今，墓碑除了古墓圍牆內者尚存外，在圍牆外者已不多存。
20世紀50和80年代，政府多次撥專款修葺該墓。使整個墓園樹林繁蔭，環境清幽，使人肅然起敬。該墓被國內10個信仰伊斯蘭教的民族和國際穆斯林視為聖地，歷來均有大批國內外穆斯林前來瞻仰，1962年列為廣東省文物保護單位。 |
